- New
NIENAUKOWE ZAMYKAJĄCE POST SCRIPTUM
Opis książki
"Nienaukowe zamykające post scriptum" to jedno z najważniejszych dzieł S. Kierkegaarda. W tym olbrzymim Dopisku (560 stron) do wcześniejszych "Okruchów filozoficznych" zostało opisane i skonkretyzowane pojęcie ludzkiej egzystencji. Pozostawiając próby obiektywnego wyjaśniania prawdy chrześcijaństwa, Kierkegaard wprowadza problem prawdy subiektywnej i subiektywnego stosunku do chrześcijaństwa. Porzucając obiektywny System Hegla i wychodząc od pewnych kluczowych twierdzeń Lessinga postuluje subiektywną dialektykę egzystencji wobec celu absolutnego jakim jest szczęście wieczne. Dalej rozwija główny problem "Okruchów filozoficznych": jak szczęście wieczne może być budowane na wiedzy historycznej? Całość pisana jest z pozycji egzystującego, który dochodzi do prawdy chrześcijaństwa.
Autor
SOREN KIERKEGAARD
Rok
2011
Kupując ten produkt możesz zebrać
6
punktów lojalnościowych
.
Twój koszyk będzie zawierał
6
punktów
Punkty możesz wymienić na kod rabatowy
1,20 zł
.
61,00 zł
Brutto
Z0211
1 Przedmiot
Opis
- Autor
- SOREN KIERKEGAARD
- Rok
- 2011
- Format książki
- 230 x 150 mm
- Ilość stron
- 664
- Okładka
- Twarda
- Stan ogólny
- Bardzo dobry
Specyficzne kody
- ISBN
- 978-83-61199-12-0
- EAN13
- 84907240
 1.png)
Darmowa wysyłka od 300 zł
Gdy Twój koszyk osiągnie wartość 300 zł lub więcej, otrzymasz dostawę zupełnie za darmo.
Bezpieczne płatności
Zapewniamy Ci bezpieczeństwo podczas dokonywania płatności dzięki systemowi Payu.
Wysoka jakość
Nasza firma zawsze stawia na najwyższą jakość obsługi klienta.
 1.png)
Duży wybór książek
Oferujemy szeroki wybór książek, które zaspokoją różnorodne gusta czytelników.
Komentarze (0)
Na razie nie dodano żadnej recenzji.
"Nienaukowe zamykające post scriptum" to jedno z najważniejszych dzieł S. Kierkegaarda. W tym olbrzymim Dopisku (560 stron) do wcześniejszych "Okruchów filozoficznych" zostało opisane i skonkretyzowane pojęcie ludzkiej egzystencji. Pozostawiając próby obiektywnego wyjaśniania prawdy chrześcijaństwa, Kierkegaard wprowadza problem prawdy subiektywnej i subiektywnego stosunku do chrześcijaństwa. Porzucając obiektywny System Hegla i wychodząc od pewnych kluczowych twierdzeń Lessinga postuluje subiektywną dialektykę egzystencji wobec celu absolutnego jakim jest szczęście wieczne. Dalej rozwija główny problem "Okruchów filozoficznych": jak szczęście wieczne może być budowane na wiedzy historycznej? Całość pisana jest z pozycji egzystującego, który dochodzi do prawdy chrześcijaństwa.